社会转折关头的正统心态

来源:"http://www.lunwencn.com">lunwencn 作者: 张 艳 国 时间:2007-11-27 10:13:14

邪说,可以煽动四方;今日乱极思治,安知一二君子之诚心不可挽回劫运。” 他们张扬着孔子的
旗帜,拉着历史的回头车,顽强地在复辟之路上艰难地行进;但是,他们却忘记了抬头看一看历
史应该或正在前进的方向。

为了壮大声威,蛊惑人心,他们把孔子思想的旗帜举得很高,又以孔子偶像为号召,造成了较大
的社会影响。1913年春,在前清遗老们的策动下,江苏扬州“尊孔崇道会”在孔庙举行祭奠典
礼,到会的人“大半苍苍白发,豚尾犹存,其行礼时均三跪九叩首” 。春天祭孔的香火余温尚未
散尽,在8月下旬又迎来了更大规模、更为热闹的祭孔活动。在山东曲阜召开的孔教会第一次全国
代表大会,从8月24日下午到9月1日上午,历时七天整。会议的内容十分饱满,但主要的还是祭孔
与讲经。这次祭孔大会的盛况,是晚清以至民国所罕见的。据载,“尊亲孔圣,举国同情,赴会
者竟异常踊跃”,“与祭者二千余人”,除了孔教会的各省代表外,全国各界也派人参加。此
外,还有港澳地区的代表参加行礼,若干外国记者也到会观礼。值得注重的是,这样一次民间组
织的行为,其背景还有非常浓重的官方色彩。据衍圣公孔令贻的答谢辞,其中有云:“今幸承各
同仁苦心孤诣创立此会,复蒙中心及各省各机关一体赞助,遣派代表惠临鄙邑,以观其成。从此
孔教昌明,大同可致。”难怪当时有警察、兵士及民团兵丁近百人维持会场秩序。民间力量加官
方色彩,才能造就如此盛典。其时,与会记者也不能不感叹:“自开会至闭会,如期七日,均秩
序整然,庄敬而和乐,询难得之事也!” 虽然在曲阜举行的轰轰烈烈的祭孔盛典,既有满清皇室
贵族复辟集团以及前清遗老的支持,又有袁世凯复辟集团的襄助,但是,抬着孔子偶像招摇过
市,把孔子思想吹得震天价响,既聚合了复辟势力,又扩大了复辟运动的社会基础,同时也是向
民主革命力量叫阵示威。总之,1913年祭孔复古运动的主角是谁,其政治身份如何并不十分重
要,重要的却是,它在民国初年首次帝制复辟运动中在文化领域里所起的呼应作用,蕴涵着有待
发掘的政治文化意义。

在满清皇室贵族复辟集团以及前清遗老为着复辟“圣朝”的目的,揭开尊孔复古运动的序幕的时
候,他们忘了,无论怎样给孔子偶像上色,也不论怎样吹嘘孔子思想具有无限的“救国”能耐,
但是,“传统”究竟只是传统。“传统是一种巨大的阻力,是历史的惰性力,但是,由于它只是
消极的,所以一定要被摧毁” 。在封建社会,以孔子思想为代表的封建主义意识形态、以孔子偶
像为化身的封建文化同封建帝制是一对孪生兄弟。他们任何一方的历史命运,都对于对方产生同
样的影响。以孔子偶像和孔子思想为封建帝制的权威招魂,为复辟帝制运动提供历史的支撑点和
文化的支撑力,虽然可以将复辟帝制的丑剧堂而皇之地说成是“维护中华传统”,甚至是“护
圣”,但是,“传统”本身在不可逆转的社会变迁中,究竟是“与这种现代社会的风格格格不入
的残余之物” ,因此,它虽能使社会新陈代谢的局面更加激荡,更加风诡云谲,更加出色纷呈,
但它究竟不能拯救帝制复辟必然失败的命运。这虽是帝制复辟运动的大不幸,其实也是在开历史
的倒车中以“传统的权威”面目出现的孔子偶像与孔子思想的大不幸,但它实在是历史的大幸!
作者: 张 艳 国 编辑:studa9ngns< id= >注释:
伧父:《共和政体与国民心理》,《东方杂志》第九卷,第五号。民国元年11月。
(日)宗方小太郎:《宣统复辟运动》,1912年12月14日。张伯锋译。见中国史学会、中国社
会科学院近代史研究所编:《北洋军阀》第三卷,第190页。武汉出版社,1991年。
据章开沅:《章开沅学术论著选》第538页。华中师范大学出版社,2000年。
胡思敬:《退庐笺牍》、《退庐诗集》。
胡思敬:《退庐诗集》。
据章开沅:《章开沅学术论著选》第541页。华中师范大学出版社,2000年。
胡思敬:《吴中访旧记》,《退庐文集》卷2。
章梫:《一山存稿》卷10。
(日)宗方小太郎:《在青岛居住的宗社党主要人物》,1913年7月5日。张伯锋译。见中国史
学会、中国社会科学院近代史研究所编:《北洋军阀》第三卷,第197页。武汉出版社,1991年。
《德国外交文件有关中国交涉史料选译》第3卷,第255—256页。孙瑞芹编译。商务印书馆,
1979年。
《孙中山选集》上卷,第172页。人民出版社,1956年。
《近代史资料》,1963年第2期。
“潜楼”密谋的地点在潜楼,它是刘廷琛的寓所。
据陈毅:《丁巳同难图记》,《郇庐遗文》。
转引自章士钊:《复辟平议》,《甲寅杂志存稿》上册,第191—192页。商务印书馆,民国十
一年初版,十四年三版。
据劳乃宣:《韧叟自订年谱》、《青岛尊孔文社建藏书楼记》。
马克斯·韦伯:《世界经济通史》,第29—39页。慕尼黑和莱比锡,1923年。转引自(美)E·
希尔斯:《论传统》,第12页。中译本。上海人民出版社,1991年。
康有为:《中华救国论》,《不忍》杂志第1册。民国2年2月。
沈曾植:《复位奏稿》,《近代史资料》,1964年第2期。
刘廷琛:《致徐世昌书》。转引自章开沅、林增平主编:《辛亥革命》下册,第522页。人民出
版社,1981年。
胡思敬:《致谢汉川石钦书》,《退庐笺牍》卷4。
《民立报》,1913年3月1日。
《曲阜孔教大会盛典详誌》,《孔教会杂志》第一卷,第九号。民国2年10月。
《马克思恩格斯选集》第3卷,第402页。人民出版社,1972年。
(美)E·希尔斯:《论传统》,第12页。中译本。上海人民出版社,1991年。
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